Aqui responde-se a tudo

numa língua primordial e nobre

tal como uma parte da vida responde

à indestrutível parte contígua

aqui nas frisadas extremidades

dos ramos do jardim apaziguado

não buscamos os horrendos grumes da seiva

que se assemelham às silhuetas afligidas

que abraçam um crucificado na noite da desgraça

e não conhecemos palavra ou sinal

que seja mais alto que qualquer outro

é aqui que vivemos aqui que somos belos

e é aqui que ao calar-nos perturbamos o real

mas se os nossos adeuses a ele são rudes

a vida também participa nisto

como se em si

uma notícia que nos é inaudível

e apartando-se de nós

como o reflexo dum arbusto na água

ficará mesmo ao lado

para em seguida ocupar

o nosso lugar

para que os espaços dos homens não sejam substituídos

senão por espaços de vida

para todo o sempre.

Aïgui, poema Aqui, «um canto à glória do que

daqui é insubstituível e sem garantia divina»,

da tradução francesa de León Robel,

inserto em

Alain Badiou, Breve Tratado de Ontologia Transitória,

(«Court Traité d’Ontologie Transitoire», 1998),

Trad. Alexandre Emílio, Ed. Instituto Piaget,

Colecção Pensamento e Filosofia, nº 54, Lisboa, 1999

Curiosa, mas não estranhamente, imagino, este poema, de um poeta do rio Volga, lembra a ontologia do ser temporal de José Reis, o professor catedrático de Coimbra, autor da Nova Filosofia, e de Sobre o Tempo, ambos editados pela Afrontamento, Porto, 1991 e 2007, respectivamente, como a do múltiplo da ontologia matemática de Alain Badiou.

Livros sérios a ler, reler e reflectir.