«Every body that moves in a circle
(e.g,, a stone in a sling) is continuously
determined to continue in motion
at a tangent to that circle.»


Spinoza, Principles of Cartesian Philosohy (1663),
Hackett Publishing Company, Inc,
Indianapolis/Cambridge, 1998,
Part II, prop. 16

Descartes

Da Admiração. Sua definição e causa

A Admiração é uma súbita surpresa da alma, que a dispõe a considerar com atenção os objectos que lhe parecem raros e extraordinários. Ela tem como causa, em primeiro lugar, a impressão que se tem no cérebro, e que representa o objecto como raro, e digno por consequência de ser muito considerado; em seguida o movimento dos espíritos, que tendem com grande força, em virtude dessa impressão para a zona do cérebro onde ela existe, para a fortalecerem e conservarem; como também são dispostos por ela a passarem daí aos músculos, que servem para manter os orgãos dos sentidos na situação em que se encontram, a fim de a manterem, se foi por eles que ela se formou.

Descartes, Tratado das paixões da alma, artigo LXX